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禅门问答

时间: 2019-12-13 23:19 来源: 未知 作者: 红枫网络 点击:


 

洞山禅师在会见初首座的时候,首座说道:‘也大奇,也大奇,佛道世界深不可知。’

洞山禅师因此问道:‘关于佛道世界可不可测知,我们暂且不谈,现在只请问你这个说佛道世界的人,究竟是什么世界的人呢?’

初首座沉默不答,洞山禅师追问道:‘你为什么不赶快回答呢?你说,你是那个世界的人呢?’

初首座道:‘你不可以那么急躁!’
  洞山禅师道:‘你连我的主题都不回答,怎能叫我不急躁呢?’

初首座仍然不答,洞山禅师继续追问道:‘不论是佛,也不论是道,都只不过是一个名字而已,那你为什么不引用经典来说呢?’

初首座一听,兴致勃勃的问道:‘经典中怎么说的?’

洞山禅师回答道:‘经典中四依止有依义不依语的话,意思是只要把握住意义,就不需要在语言上分别了。’

初首座不以为然的说道:‘你仍然根据经典在心中制造疾病哪!’

洞山禅师:‘你争论佛道世界不可测知的病,这种消极无能,不肯直下承当的病竟又如何呢?’

初首座现在又再沉默,这不是不答,这已经不能回答,第二天有人说,初首座突然死亡,因此当时禅门人物都称洞山是‘问死初首座的良价禅师’。

 

初首座的突然死亡,与洞山良价禅师的追问是不是真有关系,这很难下一定论。不过,禅门的问答,确实如石火雷光。快得不容你分别,‘只要一眨眼,母鸡变成鸭’,佛道世界,不容论深浅的,故所谓深浅之外,里外之外,还有这个分别也无?

(责任编辑:红枫网络)

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